IAUA Ministerio Tiempo Fin
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Preparándonos para el Fin de Tiempo¡El Señor Viene! ¿Está usted listo? |
El calendario sagrado de dios es basado en los movimientos del sol y la luna. El calendario judío popular es basado en una fórmula. Esta fórmula no es exacta aún como un promedio. Los errores y los desacuerdos en el considerar del Calendario judío desde que el siglo III (o antes) crea la confusión acerca de la fecha exacta de la Pascua y los otros banquetes. Los errores y los desacuerdos de un día o dos son comunes y ocasionalmente el mes exacto puede estar en debate. Los datos astronómicos hacen la determinación exacta posible, si usted conviene en las reglas.
El caótico y el estado de apóstata del calendario judío son sabidos bien. Hice una búsqueda en Yahoo para "el error judío de calendario". Una cita en sólo un de los errores más básicos:
La Certeza del Calendario Hebreo
La certeza del calendario hebreo es fijada por el valor de su período malo de lunación se emparejó al 19 ciclo del año de 235 meses lunares. (Esto es conocido como el ciclo de Metonic y fue también una parte de la Cronología babilonia que fecha a 626 aC).Eso lleva a una longitud hebrea media de año de aproximately 365,2468 días.
Desde que el año solar, tropical y malo está acerca de 365,2422 días, el año hebreo medio es más lento que el año solar medio por acerca de un día en cada 216 años.
De ahí, en el promedio hoy, judíos celebran sus vacaciones, acerca de 8 días después que hizo a sus antepasados en 4119 (año judío que es 358/9 ANUNCIO gregoriano), en el tiempo que las reglas fijas de calendario fueron dichas haber sido publicado por Hillel II.
Debe no reforma hebrea de calendario sucede para justificar las diferencias astronómicas conocidas, entonces sobre el próximo pocos millenia, todas las vacaciones habrán llevado fuera de sus temporadas anticipados y Pesach podría ser observado teóricamente en el invierno.
Otras referencias:
Las admisiones en el Calendario Calculado de Rabbinical
La confusión sobre el calendario ocurre porque la Biblia, que es la único fuente completamente confiable, no es científicamente claro en determinar el calendario. Esto no significa que usted no puede determinar el calendario, pero que es difícil. El estudio y la incertidumbre de interpretación requerida llevan a diferencias de la comprensión.
Es importante indicar eso en la discusión siguiente que yo no hablo acerca de un Calendario judío. Es Calendario Sagrado de Dios. Estos asuntos son discutidos con todo detalle en sitios de web que tratan con el Calendario Sagrado.
El Calendario Sagrado del Dios de Israel
Las referencias más detalladas yo he encontrado están en la Yahweh.Org. Las Reglas de artículos de descarga para la Nueva Luna y El Principio del Año son detalladas muy y las referencias eruditas. Esto será un resumen más sencillo con alguna información adicional.
El boletín del 2006-10-20 , "El Calendario Sagrado", ensancha también en este sujeto.
La determinación del tiempo y la fecha es un asunto difícil porque es diferente alrededor del mundo. Creo como que los judíos hicieron en el primer siglo y la mayoría del hace ahora que Jerusalén es el punto de referencia. ¡De otro modo personas en una región diferente estarán celebrando un día diferente! El sábado semanal es celebrado en el mismo día alrededor del mundo que sigue la puesta del sol. La observancia de los sábados anuales debe ser lo mismo.
La importancia de Jerusalén no puede ser exagerada. Hay varias razones prominentes:
4 Y afirmaránse sus pies en aquel día sobre el monte de las Olivas, que está en frente de Jerusalem á la parte de oriente: y el monte de las Olivas, se partirá por medio de sí hacia el oriente y hacia el occidente haciendo un muy grande valle; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el mediodía.
Zacarías 14:4
3 Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, á la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará en sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalem la palabra de Jehová.La referencia casi idéntica en Miqueas.
Isaías 2:3
2 Y vendrán muchas gentes, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, y á la casa del Dios de Jacob; y enseñarános en sus caminos, y andaremos por sus veredas: porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalem la palabra de Jehová.
Miqueas 4:2
5 Y llamó Dios á la luz Día, y á las tinieblas llamó Noche: y fué la tarde y la mañana un día.
Génesis 1:5
El sol pone las reglas por el día y las reglas de conjuntos de luna por la noche.
16 E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche: hizo también las estrellas.Esos lugares en la tierra que están hasta doce horas adelante de Jerusalén empiezan el día en el avance de su venida a Jerusalén. Esos lugares en la tierra que están hasta doce horas después de que Jerusalén empiece el día después de su venida a Jerusalén. La línea internacional de la fecha es relativamente exacta. Estoy seguro que el Señor no lo tendrá contra cualquiera al borde que quizás venere un día posterior con ésos al este en vez de con ésos al oeste.
Génesis 1:16
Si usted vive sin ningún contacto con la civilización y el tiempo calculado de puesta del sol no está disponible, el principio del día puede ser aproximado por la observación.
Un día en el calendario sagrado de Dios empieza al atardecer. Un día en el calendario gregoriano empieza a medianoche. Esto crea una discrepancia cuando un día o la fecha gregorianos son utilizados para identificar un día o la fecha sagrados. Por la convención, el día sagrado empieza realmente con puesta del sol del día gregoriano previo. Cuando un ejemplo, el sábado semanal (un día sagrado) es el sábado (un día gregoriano) y empieza al anochecer el viernes (un día gregoriano).
El mes sagrado empieza el primer día sagrado completo después de que la "regla" empiece de la nueva luna. La noche de la nueva luna empieza el último día del mes. La regla de la luna no empieza hasta después de que puesta del sol cuando el día ya ha empezado. Si la nueva luna astronómica está antes de puesta del sol, entonces la noche siguiente es el anoche del mes. En resumen, agrega 2 días a la fecha gregoriana de la nueva luna a menos que la nueva luna esté antes de la salida del sol en Jerusalén, entonces agrega sólo 1.
Los cálculos del ejemplo 2007-2008:
Nuevo Mes de la salida del sol de la Luna Empieza El ENERO 19 ENERO de 04:39 de 4:01 20 febrero 17 16:14 04:20 febrero 19 ESTROPEAN 19 03:45 de 2:43 ESTROPEA 20 abril 17 11:36 03:09 abril 19 el 16 de mayo 19:27 02:42 mayo 18 junio 15 02:33 de 3:13 junio 17 JUL 14 12:04 02:43 JUL 16 agosto 12 23:03 03:02 agosto 14 SEP 11 12:44 03:20 SEP 13 octubre 11 03:39 de 5:01 octubre 13 noviembre 9 23:03 04:02 noviembre 11 diciembre 9 17:40 04:27 diciembre
El conjunto del sol y la luna las reglas para todos los tiempos designados de IAUA.
14 Y dijo Dios: Sean lumbreras en la expansión de los cielos para apartar el día y la noche: y sean por señales, y para las estaciones, y para días y años;Las temporadas de la palabra son el "moed" hebreo de palabra que tiene un significado muy especial. Moed significa también mes desde que el mes es un tiempo designado y es asociado de cerca con los banquetes.
Génesis 1:14
La Concordancia Strong's #04150
- el lugar designado, tiempo designado, encontrando
- tiempo designado
- el tiempo designado (general)
- la temporada sagrada, el banquete del conjunto, la temporada designada
- reunión designada
- lugar designado
- el signo designado o señala
- la tienda de la reunión
Si usted vive sin ningún contacto con la civilización y el tiempo calculado de la nueva luna y la salida del sol en Jerusalén no está disponible, el principio del mes puede ser aproximado por la observación de la primera astilla visible de la nueva luna.
Hay algunos que siempre calculan el nuevo mes basado en suposiciones acerca de la observación local de la primera astilla visible de la nueva luna. Los cálculos complicados y las decisiones arbitrarias acerca de lo que constituyen visible son demasiado informal ser la base de la ley de Dios. La variabilidad en la vista, los estado del tiempo, la altitud, la ubicación y otros factores hacen utilizando estos métodos para la determinación primaria inaceptable.
Algún puso también adelante la idea que esos antaño no tuvo el alcance moderno de la astronomía para determinar tiempo. Esto es inexacto. Hay la evidencia de calendarios basados en cálculos avanzados ya en registros de historia.
El uso de reglas de observación para el comienzo del mes crea las discrepancias confusas entre compañías diferentes en el ares diferente del mundo. Imagínese la confusión, si el comienzo del sábado fue basado al anochecer en reglas de observación en vez de los datos astronómicos. Aunque el resultado es a veces el mismo, esto causa la desunidad grave que no sirve la causa de Dios. Estoy seguro que el Señor no condena los que siguen la mejor comprensión ellos saben.
30 Empero Dios, habiendo disimulado los tiempos de esta ignorancia, ahora denuncia á todos los hombres en todos los lugares que se arrepientan:
Hechos 17:30
Las personas judías determinan actualmente el comienzo del mes de una fórmula que no es completamente exacta. Ellos observan también que las reglas llamaron las postergaciones que no son bíblicas.
Estas diferencias en la interpretación son por qué diferencias de un día o dos pueden ocurrir a veces en el comienzo del mes.
Yo no convengo levemente con la fuente mencionada arriba. Ellos ven el Banquete de los Tabernáculos (la Recolección) mencionó específicamente no ser inmediatamente después de antes del equinoccio de otoño.
El tiempo del año y los sábados anuales es basado en el sol. Pascua es la primera luna llena después del equinoccio de la primavera. La puesta del sol en el día que empieza Pascua siempre debe ocurrir siguiente el equinoccio de la primavera. No es más en ser más que un mes lejos, como el calendario popular lo tiene en algunos años. Pascua es la fiesta de la primavera de cerca asociado e identificado con el equinoccio de la primavera. La palabra hebrea para Pascua es asociada también con el paso del sol sobre el ecuador en el equinoccio de la primavera. El tiempo del primer mes es basado en Pascua, no el tiempo de Pascua se basó en el primer mes.
3 Este mes os será principio de los meses; será este para vosotros el primero en los meses del año.
Éxodo 12:2
Si usted vive sin ningún contacto con la civilización y el tiempo calculado del equinoccio de la primavera no está disponible, el principio del año puede ser aproximado por la observación de la posición del sol. Esto es muy difícil de prescindir de la instrucción.
Los judíos siguen una fórmula, creado después de la destrucción de Jerusalén y el disolver del Sanhedrin acerca del siglo III, para determinar el primer mes del año. Pequeños errores en este medio de fórmula que la Pascua viene posterior y posterior en el año como los siglos van por.
Hay los que insisten que el primer mes sagrado deba ser después de que el equinoccio.allí de la primavera sea también los que insisten que esa observación del madurar de la cosecha de cebada en Jerusalén es de ser utilizada para determinar el comienzo del año nuevo.
Estas diferencias en la interpretación son por qué diferencias de un mes entero pueden ocurrir a veces en el comienzo del año.
Uno de las excusas para no observar que los sábados anuales son que ellos fueron clavados a la cruz con los otros estatutos. Cada excusa bíblica justificaba descuidando que los sábados anuales es los mismos el domingo-Guardas de la excusa utiliza contra el sábado semanal.
Sólo la ofrenda de sacrificios fue clavada a la cruz.
27 Y en otra semana confirmará el pacto á muchos, y á la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda: después con la muchedumbre de las abominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; y derramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado.
Daniel 9:27
Otro de las excusas para no observar que los sábados anuales son que ellos tuvieron los sacrificios se asociaron con ellos. El sábado semanal tuvo los sacrificios asociados con ellos. Mantenemos todavía el sábado pero quitamos los sacrificios.
Otro de las excusas para no observar que los sábados anuales son que ellos no saben cómo observarlos. ¡No hay misterio! Todos sábados son observados el mismo, por la convocación santa y ningún trabajo. El Cuarto Mandamiento hace ni nos dice lo que hacer en sábado. Nos dice lo que no hacer. Usted tiene que ir a los estatutos para aprender que una convocación santa es esperada.
Otro de las excusas para no observar que los sábados anuales son que a veces no dicen trabajo y a veces no dice trabajo servil .
¿Tiene usted alguna otra excusa? Escuche la palabra del Señor.
1 Y HABLO Jehová á Moisés, diciendo:
2 Habla á los hijos de Israel, y diles: Las solemnidades de Jehová, las cuales proclamaréis santas convocaciones, aquestas serán mis solemnidades.3 Seis días se trabajará, y el séptimo día sábado de reposo será, convocación santa: ninguna obra haréis; sábado es de Jehová en todas vuestras habitaciones.
Levítico 23:1-3
Los sábados anuales sagrados son los monumentos de gran acontecimientos en el calendario sagrado de IAUA y fechas proféticas para el cumplimiento de signos futuros. Creo que esto será especialmente verdad a fines de tiempo. Anticipo que cada uno de los sábados anuales marcarán un acontecimiento especial en el regreso de IAUA.
La mesa siguiente es una lista de los sábados anuales. La fecha gregoriana equivalente del calendario católico es dada. Las fechas gregorianas del calendario cambian todos los años. La fecha en el calendario Sagrado nunca cambia. Utilizo los números por los meses del calendario Sagrado. Las referencias al sistema sacrificatoria, cumplido por Cristo y ya no aplicable, son tachados.
4 Estas son las solemnidades de Jehová, las convocaciones santas, á las cuales convocaréis en sus tiempos.
Levítico 23:4
| Calendario sagrado | Referencia judía | El Calendario gregoriano 2007 | Descripción |
| 01-01 | Nissan 1 | Marzo 20 | El Año nuevo sagrado (no un sábado) |
2 Este mes os será principio de los meses; será este para vosotros el primero en los meses del año.
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| 01-14 | Pesach | Abril 2 | Pascua (no un sábado) |
14 Y este día os ha de ser en memoria, y habéis de celebrarlo como solemne á Jehová durante vuestras generaciones: por estatuto perpetuo lo celebraréis. 5 En el mes primero, á los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová.
| |||
| 01-15 | Pesach I | Abril 3 | Primero Banquete de día de Pan Azimo |
18 En el mes primero, el día catorce del mes por la tarde, comeréis los panes sin levadura, hasta el veintiuno del mes por la tarde. 6 Y á los quince días de este mes es la solemnidad de los ázimos á Jehová: siete días comeréis ázimos.
| |||
| 01-21 | Pesach VII | Abril 9 | Dure el Banquete de día de Pan Azimo |
8 Y ofreceréis á Jehová siete días ofrenda encendida: el séptimo día será santa convocación; ninguna obra servil haréis.
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| 03-05 o 06 | Shavu'ot | Puede 23 | El banquete de Pentecostés |
16 Hasta el siguiente día del sábado séptimo contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis nuevo presente a Jehová. 21 Y convocaréis en este mismo día; os será santa convocación: ninguna obra servil haréis: estatuto perpetuo en todas vuestras habitaciones por vuestras edades.Porque el cincuenta conde de día cruza dos fines del mes el día exacto del mes depende del número de días en esos meses. En el Calendario Sagrado de Dios el número de días en un mes no es fijado como está en el calendario judío popular que es basado en una fórmula fija.
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| 07-01 | Rosh Hashanah | Septiembre 13 | El banquete de Trompetas |
24 Habla á los hijos de Israel, y diles: En el mes séptimo, al primero del mes tendréis sábado, una conmemoración al son de trompetas, y una santa convocación.
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| 07-10 | Yom Kippur | Septiembre 22 | El día de la Expiación |
27 Empero á los diez de este mes séptimo será el día de las expiaciones: tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas,
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| 07-15 | Sukkot | Septiembre 27 | Primero Banquete de día de Tabernáculos |
34 Habla á los hijos de Israel, y diles: A los quince días de este mes séptimo será la solemnidad de las cabañas á Jehová por siete días.
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| 07-22 | Shemini Atzeret | Octubre 4 | Dure Gran Día |
36 Siete días ofreceréis ofrenda encendida á Jehová: el octavo día tendréis santa convocación, | |||
Es fácil de determinar el comienzo del mes localizando el tiempo de la nueva luna. El tiempo de la próxima puesta del sol en Jerusalén, que es después de que la salida del sol, que esté después de la nueva luna, es el principio del mes.
Es fácil de determinar el comienzo del año localizando el equinoccio de la primavera. El tiempo de la próxima puesta del sol en Jerusalén es el día más temprano Pascua puede empezar. Reste 14 días de ese día. El primer mes es uno que empieza después de ese día.
El coordina para Jerusalén, ES son aproximadamente Latitud 31° 45' N, la Longitud 35° 15' E. El huso horario es 2 horas al este de Greenwich pero al este de nosotros no utilizamos esta referencia de tiempo.
Los datos del equinoccio para determinar el comienzo del año:
http://aa.usno.navy.mil/data/docs/EarthSeasons.html
Tiempo D H D H M D H M universal 2007 2007 Enero del Perihelio 3 20 Equinoccios Estropean 21 00 07 septiembre 23 09 51 Afelio julio 7 00 Solsticios junio 21 18 06 diciembre 22 06 08 2008 2008 Enero del Perihelio 3 00 Equinoccios Estropean 20 05 48 septiembre 22 15 44 Afelio julio 4 08 Solsticios junio 20 23 59 diciembre 21 12 04
Los datos de la fase de la luna para determinar el comienzo del mes:
http://aa.usno.navy.mil/data/docs/MoonPhase.html
2007 Fases de la Luna Tiempo Universal
NUEVA LUNA LLENA del PRIMER TRIMESTRE de la LUNA DURA el CUARTO
Enero D H M D H M D H M D H M.
3 13 57 enero. 11 12 45
enero. 19 4 01 enero. 25 23 01 febrero. 2 5 45 febrero. 10 9 51
febrero. 17 16 14 febrero. 24 7 56 mar. 3 23 17 mar. 12 3 54
mar. 19 2 43 mar. 25 18 16 abril. 2 17 15 abril. 10 18 04
abril. 17 11 36 abril. 24 6 36 el 2 de mayo 10 09 el 10 de mayo 4 27
el 16 de mayo 19 27 el 23 de mayo 21 03 junio 1 1 04 junio 8 11 43
junio 15 3 13 junio 22 13 15 junio 30 13 49 julio 7 16 54
julio 14 12 04 julio 22 6 29 julio 30 0 48 agosto. 5 21 20
agosto. 12 23 03 agosto. 20 23 54 agosto. 28 10 35 septiembre. 4 2 32
septiembre. 11 12 44 septiembre. 19 16 48 septiembre. 26 19 45 octubre. 3 10 06
octubre. 11 5 01 octubre. 19 8 33 octubre. 26 4 52 noviembre. 1 21 18
noviembre. 9 23 03 noviembre. 17 22 33 noviembre. 24 14 30 diciembre. 1 12 44
diciembre. 9 17 40 diciembre. 17 10 18 diciembre. 24 1 16 diciembre. 31 7 51
Los datos de la salida del sol puesta del sol para determinar el comienzo del día:
http://aa.usno.navy.mil/data/docs/RS_OneYear.html
JERUSALEN, ES
la Ubicación: E035 15, N31 45
Subida Universal de Tiempo
y Conjunto para el Sol para 2007
Enero. Febrero. Mar. Abril. Puede la Subida de Día de junio
la Subida Fija la Subida Fija la Subida Fija la Subida Fija la Subida Fija Fija
H M H M H M H M H M H M H M H M H M H M H M H M
01 0439 1446 0433 1513 0407 1537 0328 1558 0254 1619 0235 1639
02 0439 1447 0432 1514 0406 1537 0327 1559 0253 1619 0234 1640
03 0439 1447 0431 1515 0405
04 0439 1448 0431 1516 0403 1539 0325 1600 0251 1621 0234 1641
05 0440 1449 0430 1516 0402 1540 0323 1601 0250 1621 0234 1641
06 0440 1450 0429 1517 0401 1540 0322 1602 0250 1622 0233 1642
07 0440 1451 0428 1518 0400 1541 0321 1602 0249 1623 0233 1642
08 0440 1451 0428 1519 0359 1542 0320 1603 0248 1624 0233 1643
09 0440 1452 0427 1520 0357 1542 0318 1604 0247 1624 0233 1643
10 0440 1453 0426 1521 0356 1543 0317 1604 0246 1625 0233 1644
11 0440 1454 0425 1522 0355 1544 0316 1605 0245 1626 0233 1644
12 0440 1455 0424 1523 0354 1545 0315 1606 0245 1626 0233 1645
13 0440 1456 0423 1524 0352 1545 0314 1606 0244 1627 0233 1645
14 0440 1456 0422 1524 0351 1546 0312 1607 0243 1628 0233 1645
15 0439 1457 0421 1525 0350 1547 0311 1608 0243 1628 0233 1646
16 0439 1458 0421 1526 0349 1547 0310 1608 0242 1629 0233 1646
17 0439 1459 0420 1527 0347 1548 0309 1609 0241 1630 0233 1646
18 0439 1500 0419 1528 0346 1549 0308 1610 0241 1631 0233 1647
19 0439 1501 0418 1529 0345 1549 0307 1610 0240 1631 0234 1647
20 0438 1502 0417 1529 0344 1550 0305 1611 0240 1632 0234 1647
21 0438 1503 0416 1530 0342 1551 0304 1612 0239 1633 0234 1647
22 0438 1504 0415 1531 0341 1551 0303 1612 0238 1633 0234 1648
23 0437 1505 0413 1532 0340 1552 0302 1613 0238 1634 0234 1648
24 0437 1506 0412 1533 0339 1553 0301 1614 0237 1634 0235 1648
25 0436 1506 0411 1533 0337 1554 0300 1614 0237 1635 0235 1648
26 0436 1507 0410 1534 0336 1554 0259 1615 0237 1636 0235 1648
27 0435 1508 0409 1535 0335 1555 0258 1616 0236 1636 0236 1648
28 0435 1509 0408 1536 0333 1556 0257 1617 0236 1637 0236 1648
29 0434 1510 0332 1556 0256 1617 0235 1638 0236 1648
30 0434 1511 0331 1557 0255 1618 0235 1638 0237 1648
31 0433 1512 0330 1558 0235 1639
Julio agosto. Septiembre. Octubre. Noviembre. Diciembre.
El Conjunto de la Subida del Conjunto de la Subida del Conjunto de la Subida del Conjunto de la Subida del Conjunto de la Subida del día Sube Fija
H M H M H M H M H M H M H M H M H M H M H M H M
01 0237 1648 0254 1636 0314 1604 0332 1525 0355 1450 0421 1435
02 0237 1648 0255 1635 0315 1602 0333 1523 0356 1449 0421 1435
03 0238 1648 0256 1634 0315 1601 0334
0316 1600 0334 1521 0357 1448 0423 1435
05 0239 1648 0257 1633 0317 1559 0335 1520 0358 1447 0424 1435
06 0239 1648 0258 1632 0317 1557 0336 1518 0359 1446 0425 1435
07 0240 1648 0258 1631 0318 1556 0336 1517 0400 1445 0425 1435
08 0240 1648 0259 1630 0318 1555 0337 1516 0401 1444 0426 1435
09 0241 1648 0300 1629 0319 1553 0338 1515 0402 1444
1628 0320 1552 0338 1513 0402 1443 0428 1435
11 0242 1647 0301 1627 0320 1551 0339 1512 0403 1442 0428 1436
12 0242 1647 0302 1626 0321 1550 0340 1511 0404 1442 0429 1436
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