IAUA Ministerio Tiempo Fin
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Preparándonos para el Fin de Tiempo¡El Señor Viene! ¿Está usted listo? |
37 Y Jehová habló á Moisés, diciendo:
38 Habla á los hijos de Israel, y diles que se hagan pezuelos (franjas) en los remates de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada pezuelo de los remates un cordón de cárdeno:
39 Y serviros ha de pezuelo, para que cuando lo viereis, os acordéis de todos los mandamientos de Jehová, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales fornicáis:
40 Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos á vuestro Dios.
41 Yo Jehová vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios: Yo Jehová vuestro Dios.
Números 15:37-41
12 Hacerte has flecos en los cuatro cabos de tu manto con que te cubrieres.Estuve bajo la convicción inmediata de la validez y la importancia de este estatuto. Dios ha proporcionado Su manera perfecta para mostrar nuestra devoción religiosa. Somos de mirar sobre el tzitzit y recordar Su ley.
Deuteronomio 22:12
Este estatuto todavía no es honorado por la mayoría del que cree en los estatutos. Interesa que usted hace ni encuentra este mencionado en la mayoría de las discusiones o libros acerca de los estatutos. Yo huellas sospechosas de antisemitismo existen todavía.
La palabra tradujo los márgenes en Números son tsiytsith.
el margen, la borla, la cerraduraLa Concordancia fuerte #06734
La palabra tradujo ribband en Números es pathiyl.
la cuerda, enhebra (torció)La Concordancia fuerte #06616
La palabra tradujo los márgenes en Deuteronomio son G@dil.
los hilos torcidos, las borlasLa Concordancia fuerte #01434
La palabra tradujo la frontera o el dobladillo del griego son kraspedon.
1) la extremidad o la parte prominente de una cosa, la orilla, la falda, el margenEl Nuevo testamento indica claramente que el Mesías obedeció toda ley de Moisés y llevó el tzitzit.A) el margen de una prenda de vestir
B) en el NT que un apéndice pequeño que cuelga hacia abajo de la orilla de la manto o la capa, hecho de lana torcida
C) una borla, copete: los judíos tuvieron tales apéndices conectados a sus mantos para recordarlos de la ley
La Concordancia fuerte #2899
20 Y he aquí una mujer enferma de flujo de sangre doce años había, llegándose por detrás, tocó la franja de su vestido:
Mateo 9:20
36 Y le rogaban que solamente tocasen el borde de su manto; y todos los que tocaron, quedaron sanos.
Mateo 14:36
56 Y donde quiera que entraba, en aldeas, ó ciudades, ó heredades, ponían en las calles á los que estaban enfermos, y le rogaban que tocasen siquiera el borde de su vestido; y todos los que le tocaban quedaban sanos.
Marcos 6:56
44 Llegándose por las espaldas, tocó el borde de su vestido; y luego se estancó el flujo de su sangre.El Mesías habló contra la práctica de hacer las borlas largas.
Lucas 8:44
5 Antes, todas sus obras hacen para ser mirados de los hombres; porque ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos;
Mateo 23:5
Adopté el llevando de tzitzit en el 2 de septiembre de 2004. Algunos me pueden marcar fanático o raro. Yo no estoy avergonzado seguir la ley de Dios.
38 Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adulterina y pecadora, el Hijo del hombre se avergonzará también de él, cuando vendrá en la gloria de su Padre con los santos ángeles.
Marcos 8:38
41 Y ellos partieron de delante del concilio, gozosos de que fuesen tenidos por dignos de padecer afrenta por el Nombre.
Hechos 5:41
16 Porque no me avergüenzo del evangelio: porque es potencia de Dios para salud á todo aquel que cree; al Judío primeramente y también al Griego.
Romanos 1:16
Hay muchas tradiciones extensas y variadas judías para el tzitzit. Yo no soy interesado en las tradiciones de hombres, pero soy valioso estar enterado de ellos. Hice inicialmente una adaptación sencilla de las tradiciones en mi propia práctica. Simplifiqué luego la borla aún más y lo hice más corto después de que con cuidado acerca de la crítica de Mateo 23:5 concierna haciendo el tasssels largo ser visto de hombres.
Tomo cuatro pedazos del hilo blanco y de uno de hilo azul un pie largo cada. Yo los anudo todo junto en el centro, lo dobla en mitad y los anuda todo juntos otra vez. Esto hace un lazo con diez cuerdas que cuelgan de ello. Estos me representan los diez mandamientos a mí. Los dos hilos azules representan las dos gran leyes en que los diez mandamientos son basados.
Yo entonces ato nudos pequeños en los diez fines tan ellos no desenredan. Hago cuatro de ellos como la Biblia dice. Serpenteo la cima de la borla por mis lazos del cinturón. Uno en cada lado y los otros la manera cuarta alrededor a la frente. Ellos son transferidos fácilmente cuando pongo un par limpio de pantalones. Si llevo algo sin un cinturón, yo utilizo un imperdible para conectar las borlas.
Judíos no creen que apliquen a mujeres. La Biblia no dice que es sólo para hombres. Yo no soy una mujer tan ellos tendrán que resolverlo para sí mismos.
7 Sabéis por tanto, que los que son de fe, los tales son hijos de Abraham.
Galateos 3:7
29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente la simiente de Abraham sois, y conforme á la promesa los herederos.
Galateos 3:29
4 Y oí el número de los señalados: ciento cuarenta y cuatro mil señalados de todas las tribus de los hijos de Israel.
Apocalipsis 7:4
La oposición viene aún de individuos que cree en el mantener de estatutos. Ellos indican una cita solitaria de Ellen White que aparece despedir el estatuto.
Los niños de Israel, después de que ellos fueran sacados de Egipto, fueron ordenados para tener una cinta sencilla de azul en la frontera de sus prendas de vestir, para distinguirselos de las naciones alrededor de ellos, y para significar que ellos fueron personas raras de Dios. Las personas de Dios no ahora son requeridas a tener una marca especial colocada sobre sus prendas de vestir. Pero en el Nuevo testamento que nosotros a menudo somos referidos a Israel antiguo para ejemplos. ¿Si Dios dio tales direcciones definidas a sus personas antiguas con respecto a su vestido, no se envejecerá el vestido de sus personas en esto viene bajo su nota? ¿No debe haber en su vestido una distinción de que del mundo? ¿Debe no las personas de Dios, quién es su tesoro raro, busca aún en su vestido para glorificar a Dios? ¿Y no deben ser ellos los ejemplos en el punto de vestido, y por su estilo sencillo reprenden el orgullo, la vanidad, y el despilfarro de profesores materiales y hedonistas? Dios requiere esto de sus personas. El orgullo es reprendido en su palabra. {HORA, febrero 1, 1872 igualdad. 4}Este cita es repetido en numerosos lugares.
El Reformista de la Salud el 1 de febrero de 1872
La Revisión de la venida y el Heraldo de sábado, el 23 de enero de 1900, el párrafo 4
S. D. un. Vol de Comentario de biblia. 1 (1953), la página 1114, el párrafo 1
Los Mensajes escogidos Reservan 2 (1958), la página 473, el párrafo 3
Nuestro Llamamiento Alto (1961), la página 271, el párrafo 2
Creo que es bastante obvio del contexto que Ellen no piensa pronunciar una enseñanza en mantener de estatuto ni el estatuto particular. Mi lectura ve una contradicción curiosa en su declaración que señala a seguir el ejemplo de Israel. Mi vista es que Ellen fue un profeta de los Mensajes de los Tres Angeles que hicieron grandes progresos a presentar el séptimo día sábado y otros mensajes al mundo. No es apropiado tratar de extraer las enseñanzas explícitas con respecto a los estatutos del Mensaje del Tercer Elías ni el Mensaje del Cuarto Angel de su trabajo.
Los que creen en la observancia de los sábados anuales ha reaccionado el la mayoría del negativamente. Es como si ellos aceptarán algo ellos pueden hacer privadamente, pero no algo que públicamente los marca como creyentes. Una persona que escoge seguir todos los estatutos, inclusive el llevando del tzitzit, atrae el foco de muchos críticos. Aún los seguidores más fieles y maestros del Mensaje del Tercer Elías me han advertido del peligro del prejuicio contra la verdad del mensaje causado por el llevando del tzitzit.
Yo casi puedo oír el cacareo de Satanás a él mismo. "Los el domingo-Guardas ignoran sólo un mandamiento pequeño". "Los banquete-guardas ignoran sólo un estatuto pequeño". ¿Cómo se siente el Mesías cuando escogemos despedir uno de Sus requisitos? Mantener la ley del Mesías no le salva. La creencia en el Mesías le salva. Ignorar la ley de los medios de Mesías que usted no cree.
El Mesías fue un judío. El Mesías observó y obedeció toda escritura. El fue nuestro ejemplo perfecto.
21 Porque para esto sois llamados; pues que también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que vosotros sigáis sus pisadas:
I Peter 2:21
15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.¿Ordenó el Mesías algo que fue imposible?
Juan 13:15
48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.
Mateo 5:48
De cerca asociado con el Tzitzit en la práctica judía son el Tefillin y el Mezuzah. He recibido los comentarios que preguntan y bromean acerca de mi adoptar esas prácticas. Interesa en notar que estas prácticas no son los estatutos. Estas prácticas forman parte de la tradición "oral" del Mishnah y el Talmud.
Hay una rama de judaísmo llamó Karaite. Estos judíos tienen la misma vista que los reformistas hicieron, "Sola Scriptura". Ellos aceptan sólo el Tanakh (Antiguo Testamento) y las tradiciones del rechazo. Karaites explica por qué yo rechazo también la idea del Tefillin.
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